Tribune de Danielle Mitterrand pour les Ateliers de la Terre
Cette tribune a été réalisée par Mme Mitterrand le 28 Juillet 2011

"Pour parler de l’eau, sachons de quoi on parle".

"D’abord,  rappelons son statut naturel que nous aurons l’occasion d’opposer au statut économique que le système  capitaliste lui assigne.

L’eau, élément constitutif de la vie, au même titre que l’air, la terre et le feu du soleil, est un don de la nature à partager pour la vie. Non seulement la vie de l’humanité, mais celle du vivant dans son ensemble, la faune et la flore.

C’est l’eau qui relie le monde minéral au monde du vivant, végétal ou animal. Elle est le lieu de rencontre unique des éléments constitutifs de la vie, les acides aminés, les ADN, les minéraux… Sans eau, l’improbable rencontre des ces divers éléments n’aurait jamais eu lieu.

L’eau se rit des frontières, invention de l’homme à des fins de pouvoirs et de dominations. Elle irrigue à sa guise les terres qu’elle parcoure comme le système sanguin du corps humain nourrit son homme. Elle inspire la paix autour du point d’eau où les bêtes s’abreuvent et respectent la trêve. Puissant organisateur social, elle rassemble en incitant les populations à construire leurs villes le long des fleuves. L’eau est le témoin et le symbole de l’égalité des hommes entre eux.

Mais voilà que dans sa frénésie de pouvoir et de richesses monétaires le XIXe siècle industriel et capitaliste a permis à des banquiers, purs produits du système, de s’approprier l’accès et la redistribution de l’eau moyennant finance. L’eau devint ressource pour les activités lucratives des entreprises. Sans respect pour sa pureté, les industries la rejettent chargée d’ingrédients nocifs et de métaux lourds. Les agriculteurs la souille d’engrais, d’insecticides et d’herbicides dévastateurs et les éleveurs l’empoisonnent d’hormones et de produits pharmaceutiques. L’eau est devenue un produit à usage unique !

Comment peut-on se déclarer propriétaire de quelque chose que nous ne fabriquons pas et dont chaque humain à un égal besoin ? Comment peut-on faire un profit privé sur un bien vital commun ? Le droit à l’accès à l’eau pour tous, est le préalable à toute politique respectant les droits de l’homme.

Il y a ceux qui se disent : « Après moi le déluge » et qui ne changent rien à leurs pratiques. On ferme les yeux sur les conséquences désastreuses, et on continue. Il y a ceux qui, plutôt que d’en chercher la cause et faire un mea culpa salutaire, se soumettent aux impératifs du capitalisme et acceptent comme une fatalité la loi du marché en s’activant à  resserrer les boulons d’un système délabré.

A l’opposé il y a ceux qui  réfléchissent autrement et qui proposent une politique véritablement humaniste où la préservation et la gestion raisonnée des biens communs vitaux sont le fil conducteur pour toute initiative de changement.

Êtes-vous d’accord ? Êtes-vous prêts à accepter qu’il faille penser autrement ?

Pour cela, commençons par donner aux mots leurs vrais sens ce qui nous permettra de penser juste.
D’abord, l’Humanité. Elle n’est pas une somme de consommateurs, mais d’hommes et de femmes usagers d’un bien commun vital à partager. L’être humain n’est pas client, mais un être de chair et de sang qui doit avoir accès à l’eau librement comme une partie de lui-même.
Ensuite la solidarité, un mot « valise » employé par tout le monde dans des sens différents mais trop souvent compris par les nantis comme un acte de charité, assimilant ainsi un don universel de la nature à un don particulier de l’homme.

L’eau irrigue la planète librement et la justice impose de ce fait qu’elle soit équitablement répartie par  un réseau formel  indépendant des puissances d’argent afin d’éviter  les abus, les aberrations et les incohérences ; un réseau reconnu par les états mais non subordonné afin de lui permettre de responsabiliser les gouvernements laxistes et de sanctionner les  corrompus. Un réseau, enfin, doté d’un pouvoir coercitif dans sa mission de vigilance.

En raison de la diversité des reliefs, des cultures, des traditions et des climats ce réseau ne peut ni proposer un modèle unique de répartition et de gestion ni se substituer à l’ingéniosité et au savoir faire des populations. Notre préoccupation universelle ne doit pas en effet s’opposer à la diversité des solutions locales, mais au contraire s’en inspirer et la protéger par un change d’expériences et de moyens.

Ceci doit être le point de départ de notre échange. Je suis bien consciente que la poursuite de notre réflexion doit intégrer des éléments de réalités techniques, logistiques, économiques et…politiques dont nous ne mesurons pas toujours le poids mais qui doivent restés subordonnés a ces principes fondamentaux dont la chartes des porteurs d’eau restera longtemps le fil conducteur.

Je n’hésiterai pas à répéter sans cesse les termes de la charte des « porteurs d’eau » et vous rappeler le chemin parcouru pour en fixer les principes fondamentaux.
D’abord le travail commun des associations et groupes de pensée qui se sont rassemblés au cours des Forums sociaux mondiaux pour rédiger une déclaration exprimant le fruit de nos réflexions. Nous en avons extrait trois lignes de force contenus dans la charte des « porteurs d’eau » :
   
L’eau n’est pas une marchandise, l’eau est un bien commun non seulement pour l’Humanité mais aussi pour le Vivant.

Afin de garantir la ressource pour les générations futures, nous avons le devoir de restituer l’eau à la nature dans sa pureté d’origine.

L’accès à l’eau est un droit humain fondamental qui ne peut être garanti que par une gestion publique, démocratique et transparente, inscrite dans la loi.

Ces trois recommandations inspireront le mode de pensée de toute organisation de la société à laquelle nous participons tous. Ce sont les leçons de l’eau qui cette fois encore nous montreront le chemin de l’équité et le retour au bon sens."

Tribune de Danielle Mitterrand pour les Ateliers de la Terre
28 Juillet 2011
 

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